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【連載】語(yǔ)文:人教版-初中9年級(jí)下-外國(guó)詩(shī)兩首 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

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課文原文

外國(guó)詩(shī)兩首濟(jì)慈,葉賽寧

《蟈蟈與蛐蛐》 濟(jì)慈 大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡: 當(dāng)所有的鳥兒因驕陽(yáng)而昏暈, 隱藏在陰涼的林中,就有一種聲音 在新割的草地周圍的樹籬上飄蕩, 那就是蟈蟈的樂音??!它爭(zhēng)先 沉醉于盛夏的豪華,它從未感到 自己的喜悅消逝,一旦常得疲勞了, 便舒適地棲息在可喜的草叢中間。 大地的詩(shī)歌呀,從來沒有停息: 在寂寞的冬天夜晚,當(dāng)嚴(yán)霜凝成 一片寧?kù)o,從爐邊就彈起了 蛐蛐的歌兒,在逐漸升高的暖氣, 昏昏欲睡中,人們感到那聲音 仿佛就是蟈蟈在草茸茸的山上鳴叫。 《夜》 葉賽寧 河水悄悄流入夢(mèng)鄉(xiāng), 幽暗的叢林失去聲響。 夜鶯的歌聲沉寂了, 長(zhǎng)腳秧雞不再歡嚷。 夜來臨,四下一片靜, 只聽得溪水清清的歌唱。 明月撒下它的光輝, 給周圍的一切披上銀裝。 大河銀星萬點(diǎn), 小溪銀波微漾。 浸水的原野上的青草, 也閃著銀色光芒。 夜來臨,四下一片靜, 大自然沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng), 明月撒下它的光輝, 給周圍的一切披上銀裝。


教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)

1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
3.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
4.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,展開豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):
1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
難點(diǎn):
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,展開豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

有一首詩(shī),詩(shī)人用一幅一幅的歷史圖畫,把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時(shí)代,讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,黑人民族的偉大作用。這首詩(shī)就是美國(guó)詩(shī)人休斯的《黑人談河流》。今天,我們就一起走進(jìn)《黑人談河流》,去聆聽休斯的吟唱。(板書課題)

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流

    1.朗誦詩(shī)歌,圈畫詩(shī)中生字詞。

鑲嵌(xiāng qiàn)     深邃(suì)     晨曦(xī)     沐(mù)浴

潺潺(chán)           瞰(kàn)望     黝(yǒu)黑

    2.作者鏈接

蘭斯頓o休斯(1902—1967)是個(gè)多才多藝的美國(guó)作家。他既是詩(shī)人,也是散文家、記者、小說家、劇作家、選集編者、西班牙和法國(guó)文學(xué)翻譯家、抒情詩(shī)人和報(bào)紙專欄作家,在國(guó)際上享有盛名。休斯是哈萊姆文藝復(fù)興最有天賦的詩(shī)人之一,從美國(guó)黑人的非洲傳統(tǒng)中挖掘?qū)毑亍P菟挂簧渤霭婢挪吭?shī)集。

    3.背景鏈接

黑人是具有悠久歷史的種族。在現(xiàn)存的幾類人種中,黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上,黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者的侵略,許多黑人淪為奴隸,并被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動(dòng),肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)廢除奴隸制度,黑人獲得自由。

三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究

    (一)整體感知

    朗誦詩(shī)歌,探究下面的問題。

    1.這首詩(shī)的邏輯思路是怎樣的?

【交流點(diǎn)撥】我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯,比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識(shí)河流——生活折磨了我,教育了我——我的靈魂變得像河流一般深邃。

    2.詩(shī)人想通過談河流表達(dá)什么樣的思想感情?

【交流點(diǎn)撥】詩(shī)人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯,就是對(duì)祖先和歷史的尋根。從中顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。

    (二)文本探究

    精讀詩(shī)歌,探究下面的問題。

    1.詩(shī)中的“河流”該怎樣理解?“黝黑的河流”指什么?

【交流點(diǎn)撥】詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象,我們可以把它理解為歷史的象征?!镑詈诘暮恿鳌敝负谌说臍v史。

    2.第一節(jié)詩(shī)兩次提到“我了解河流”,兩次描寫河流的古老,有何深意?

【交流點(diǎn)撥】前者是為了反復(fù)強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證;兩次描寫河流的古老,是為了說明黑人是一個(gè)具有悠久歷史的種族。

    3.第三節(jié)詩(shī)主要寫了什么?請(qǐng)你評(píng)點(diǎn)一下這節(jié)詩(shī)在寫作上的好處。

【交流點(diǎn)撥】這節(jié)詩(shī),是對(duì)黑人的歷史的回顧。詩(shī)人以夸張的手法展開對(duì)歷史的回顧,“我”的身影掠過亞、非、美三大洲,從古代到現(xiàn)代,用一幅幅的歷史畫面,把我們的思想帶到了人類的洪荒時(shí)代,讓我們感受到了在人類歷史的長(zhǎng)河中,黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理完全融于形象的詩(shī)句之中。

    4.第二節(jié)和最后一節(jié)詩(shī)句子完全相同,它們?cè)谡自?shī)中的作用有何不同?

【交流點(diǎn)撥】第二節(jié)詩(shī)的作用是承上啟下,表明“我”已經(jīng)深入地用“靈魂”去感受河流,由此引出下一節(jié)對(duì)歷史的回顧。最后一節(jié)重復(fù)第二節(jié),意在強(qiáng)化突出主題:黑人種族見證了人類的發(fā)展歷史,黑人的“靈魂”里容納著人類的文明,歷史的積淀,因而顯得“深邃”。

    (三)語(yǔ)言品析

    1.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

【交流點(diǎn)撥】“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

    2.這首詩(shī)語(yǔ)言上有哪些特點(diǎn)?

【交流點(diǎn)撥】這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn):長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò),參差跌宕;四個(gè)排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化,均不相同。這樣的變化既有詩(shī)行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

板書


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