語(yǔ)文：人教版-高中1年級(jí)-必修3-林黛玉進(jìn)賈府 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案
教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)（一）、知識(shí)教育點(diǎn) 1、 了解古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者及其故事情節(jié)大意 2、 體會(huì)本文人物出場(chǎng)的特點(diǎn)和重要人物的性格特征 3、 通過(guò)文章環(huán)境，把握作品的主題 （二）、能力訓(xùn)練點(diǎn) 1、訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握人物性格的能力 2、分析形象，培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力 （三）、德育滲透點(diǎn) 認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落，理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。 教學(xué)重難點(diǎn)文中重要人物的性格特征和作品的思想意義。 教學(xué)過(guò)程一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成情況 1、放電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的主題曲的錄音，勾起學(xué)生對(duì)古典名著的回憶，營(yíng)造氣氛。 2、作者簡(jiǎn)介及《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作: 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。 作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。 曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。 3、著重介紹《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和課文內(nèi)容。 本文選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)，它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。作品在寫(xiě)作藝術(shù)上，語(yǔ)言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng)，描寫(xiě)人物血肉飽滿，個(gè)個(gè)鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。寫(xiě)作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。該書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。 標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”──全書(shū)的典型環(huán)境。 《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用: 《紅樓夢(mèng)》的序幕由前三回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。 一回，開(kāi)篇，用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。 “女?huà)z補(bǔ)天”:作者描寫(xiě)一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石， 這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變。 “木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見(jiàn)時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)，賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。 二回，交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要介紹了賈府中的人物關(guān)系。圖示如下:（板書(shū)） 三回，介紹小說(shuō)的典型環(huán)境──通過(guò)林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。 林黛玉進(jìn)府的行蹤, 是這一回介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。 四回，展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。 通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。 五回，全書(shū)總綱。 通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾。因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。 4、學(xué)生自讀全文，結(jié)合注釋，疏通文句 二、課文分析· 典型環(huán)境 賈府：小說(shuō)所描寫(xiě)的典型環(huán)境，封建社會(huì)的縮影。 依次提出以下四個(gè)問(wèn)題，待同學(xué)（可以是小組發(fā)言人）充分發(fā)表意見(jiàn)后，分別給予提示，最后由教師作結(jié)。 1.提問(wèn)：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前看到了什么情況？ 提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門(mén)，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門(mén)上懸有“敕造”的匾額，門(mén)前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。 2.提問(wèn)：黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？ 提示：從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀?！边@樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。 3.提問(wèn)：黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？ 提示：往東?！按┻^(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月曰，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’?！蔽輧?nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫(huà)、古玩?！坝钟幸桓睂?duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭曰月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬?！保ㄒ?jiàn)《紅樓夢(mèng)》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書(shū)大匾，郡王手題對(duì)聯(lián)，以及等級(jí)分明的禮儀，的確與別家不同?！@示了賈府與別家不同的氣派。 4.提問(wèn)：黛玉在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，可分為兩大類，他們之間存在什么關(guān)系？ 提示：在賈府里聚居著兩類人：一類便是“座上珠璣昭曰月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬(wàn)幾宸翰之寶”的皇帝；另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級(jí)不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。 結(jié)語(yǔ)：透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。 林黛玉進(jìn)賈府，又是內(nèi)親，自然見(jiàn)到賈府一批重要人物。盡管課文對(duì)他們的介紹有詳有略，有虛有實(shí)，但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們完成課文后的［思考和練習(xí)］一。 三、人物性格分析: 賈母、王夫人、王熙鳳 （一）、引言：作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。作者安排人物出場(chǎng)與環(huán)境描寫(xiě)交錯(cuò)進(jìn)行，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的人物有王熙鳳、賈寶玉（當(dāng)然也包括林黛玉），略寫(xiě)的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)的人物則屬虛寫(xiě)；對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場(chǎng)只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法富于變化，同時(shí)也突出重點(diǎn)。 （二）、人物分析。榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦：賈母、王夫人、王熙鳳。 “黛玉進(jìn)賈府”是因母親亡故，父親將她托付于外祖母。她是女孩子，并將長(zhǎng)期生活在賈府，將來(lái)的命運(yùn)在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳——榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦。那么這三位是什么樣的人呢？ (1)賈母 提問(wèn)：賈母在賈府占有什么樣的地位？課文表現(xiàn)了她對(duì)黛玉、寶玉什么樣的感情？ 提示：賈母史太君是榮國(guó)府活著的老祖宗，處于最高地位。她的話在榮國(guó)府內(nèi)便是“圣旨”，她的喜怒哀樂(lè)影響著周圍上上下下的人。她見(jiàn)了黛玉雖是“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)”，但所痛者主要是自己的獨(dú)女賈敏過(guò)早地亡故。剛剛“大哭”以后，就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳，后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說(shuō)黛玉命苦，正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词畠簯z及外孫女。她溺愛(ài)寶玉，當(dāng)寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉沒(méi)玉，發(fā)作起癡狂病，摘下“通靈寶玉”狠命摔去，她急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”在賈母心中寶玉便是她的命根子，也是賈家的命根子，指望他能高中金榜，振興祖業(yè)，光耀門(mén)庭。賈母對(duì)黛玉是憐多于愛(ài)；對(duì)寶玉是愛(ài)多于惱。由于她年事已高，早將家政交由兒媳王夫人掌管，但她的存在本身仍對(duì)榮國(guó)府內(nèi)部事務(wù)產(chǎn)生決定性的影響。 (2)王夫人 提問(wèn)：王夫人在賈府處于什么樣的地位？能談?wù)勊乃枷雴幔?/p> 提示：王夫人雖然不露鋒芒，卻是榮國(guó)府在位的當(dāng)家主婦。從她的居處，從她查問(wèn)王熙鳳“月錢放過(guò)了不曾”？從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子，回來(lái)你好往這里找他來(lái)，少什么東西，你只管和他說(shuō)就是了”，都可以看出她在賈府的地位和在家務(wù)上具有決定權(quán)。她是賈政的正室，寶玉的生母，但她對(duì)寶玉的行止很不以為然，說(shuō)兒子是“孽根禍胎”，“一時(shí)有天無(wú)曰，一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個(gè)年輕機(jī)巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來(lái)幫她操持家務(wù)，以便支撐門(mén)戶，維系這個(gè)潛伏著危機(jī)的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。 （3）、王熙鳳： 1、不同人物對(duì)她的評(píng)價(jià)： （1）朗讀描寫(xiě)王熙鳳的兩段文字，找出不同人物對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)。 ——①“放誕無(wú)禮”。②“鳳辣子”。 （2）曹雪芹對(duì)她也有評(píng)價(jià)，只是評(píng)價(jià)不易發(fā)現(xiàn)，找找看？ ——…… 2、服飾賞析： 衣著無(wú)聲，卻道出了王熙鳳內(nèi)心深處的隱秘，刻畫(huà)了她的性格。 “朝陽(yáng)五鳳掛珠釵”。鳳是女性追求的最高層次。 “赤金盤(pán)螭瓔珞圈”“雙衡比目玫瑰佩”。金玉相配，異色相襯，足見(jiàn)高貴。 “穿花大紅洋緞?wù)桃\”“翡翠撒花洋縐裙”。盡顯富貴氣（來(lái)自宮中，皇上所賜）。 打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：地位特殊。 珠光寶氣，十分耀眼：愛(ài)表現(xiàn)、對(duì)金銀珠寶的追求，對(duì)權(quán)勢(shì)的渴望。 歸納：貴氣和俗氣。（凡事過(guò)猶不及。女子自然高雅才是大美。所謂“大妝無(wú)痕”。） 3、語(yǔ)言賞析： （1）“我來(lái)遲了!”表面自謙，其實(shí)得意逞能。 （2）連續(xù)問(wèn)黛玉：是關(guān)心的表示更是走過(guò)場(chǎng)。（王蒙“是關(guān)心的表示也是走過(guò)場(chǎng)”不十分準(zhǔn)確。問(wèn)題是不需要黛玉回答的） （3）回答王夫人：精明強(qiáng)干的管家。（關(guān)鍵詞：“先”、“已”） （4）夸林黛玉：正捧林黛玉（“真”和“才”將贊美提高到驚嘆的程度，表達(dá)自然得體）；暗拍賈母、側(cè)拍眾姑娘（“竟是個(gè)嫡親的孫女”） 總結(jié)：心理學(xué)家說(shuō)：千萬(wàn)不要在一個(gè)女孩面前夸另一個(gè)女孩漂亮（尤其是男生）。但王熙鳳這樣做了，不僅沒(méi)有得罪其他人，反而博得更多的歡心。只一句話，就把在場(chǎng)的主要人物一一拍遍。可見(jiàn)王熙鳳的八面玲瓏，不愧阿諛?lè)暧母呤郑胺Q“紅樓第一拍”，這個(gè)馬屁堪稱極品馬屁：一言三拍。 鳳姐是一有機(jī)會(huì)就拍老祖宗的馬屁的。 并不是任何場(chǎng)合、任何情景之下都是適宜于拍馬屁的。拍得乖巧，拍得讓人喜歡而不反感，是極不容易的事。且看第三十八回，寫(xiě)賈母帶著一大家子人在水池上的藕香榭欣賞風(fēng)景，心里高興，就說(shuō)起小時(shí)候在枕霞閣玩兒，不小心失腳掉進(jìn)了水里，幾乎沒(méi)淹死，救起來(lái)頭上卻碰破了一塊，現(xiàn)今鬢角上還有指頭頂兒大的一個(gè)窩。在這種情景之下，你說(shuō)：“老祖宗，大難不死，必有后福?！边@太平淡；你說(shuō)：“老祖宗，有窩兒這叫殘缺美?！睂?duì)于老太太來(lái)說(shuō)，美已經(jīng)是過(guò)去時(shí)了，更何況是殘缺美?？梢?jiàn)這個(gè)拍馬的難度系數(shù)是9.8，非一般功力所能為也。那么王熙鳳說(shuō)的是什么呢？她說(shuō)：“那時(shí)要活不得，如今這么大福可叫誰(shuí)享呢?可知老祖宗從小兒的福壽就不小，神差鬼使碰出那個(gè)窩兒來(lái)，好盛福壽的。壽星老兒頭上原是個(gè)窩兒，因?yàn)槿f(wàn)福萬(wàn)壽盛滿了，所以倒凸出些來(lái)了?！蓖跷貘P專從福、壽兩方面發(fā)揮，賈母聽(tīng)了怎么會(huì)不高興？幾句話就活脫脫地畫(huà)出了鳳姐的世故聰明，所謂“大拍無(wú)形”??！ 4、行為賞析： （1）故意來(lái)遲：一群媳婦丫環(huán)圍擁著；不愿與賈母搶鏡頭，又不愿被弱化，打時(shí)間差。 （2）兩個(gè)“攜”：“攜1”是與黛玉套近乎，從而討好賈母；“攜2”是變被動(dòng)為主動(dòng)，巧妙掩飾“轉(zhuǎn)悲為喜”之尷尬?！皵y2”還在向黛玉傳遞“熱情”信息的同時(shí)，截住了“該打”之手。王熙鳳愛(ài)演戲也善演戲。虛偽和善于察言觀色、見(jiàn)風(fēng)使舵。 （3）聲音先到；高聲大氣；斂聲屏氣：她在賈府地位的特殊，她對(duì)自己地位的得意。 （4）王熙鳳的“哭”：假哭（笑——用帕拭淚——轉(zhuǎn)悲為喜——變化太快），“哭”的表象，顯現(xiàn)她的機(jī)智逢迎。若說(shuō)我沒(méi)哭，沒(méi)看見(jiàn)我用帕拭淚了嗎？若說(shuō)我哭而無(wú)淚，沒(méi)看見(jiàn)我用帕拭過(guò)了嗎？（典型細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物） 5、肖像賞析： （1）“一雙丹鳳眼、兩彎柳葉眉、粉面、丹唇” ——美麗， （2）“三角眼、吊梢眉、威不露、笑先聞”——狠毒、刁鉆、虛偽。 （3）中國(guó)古代文學(xué)的肖像描寫(xiě)一向崇尚簡(jiǎn)練傳神，《詩(shī)經(jīng)》寫(xiě)美女：螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。曹雪芹對(duì)此一定十分清楚。他描寫(xiě)王熙鳳為什么濃墨重彩？ ——既要表現(xiàn)王熙鳳外在的特點(diǎn)，又要表現(xiàn)她內(nèi)在的性格。 6、用一句話說(shuō)說(shuō)你“眼中的王熙鳳”。 ——像一枚“朝天椒”，外表鮮艷濃重，嘗一口卻辣到心里。 ——外表像一團(tuán)火，內(nèi)心像一把刀。既有張狂的一面，又有機(jī)靈善變的一面。 ——張狂是她做人的風(fēng)格，善變是她的手段。 7、回到開(kāi)頭，哪一個(gè)字表達(dá)了曹雪芹對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的看法呢? ——“這熙鳳”中的“這”字。 總結(jié)：王熙鳳是賈府里地位特殊的人物，她精明能干、善于逢迎、圓滑刁鉆。 四、林黛玉形象賞析 1、細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 （1）你能感受到林黛玉怎樣的“美”? 似蹙非蹙：多愁善感； 罥煙眉： 眉黛如一抹輕煙，清、淡、秀； 含情目： 多情；愁情生嫵媚（風(fēng)韻），病體生嬌怯（情態(tài)）。 兩靨愁、一身?。后w弱多??； 閑靜……行動(dòng)……：姣花照水——柔情媚態(tài)，弱柳扶風(fēng)——婀娜之美。超塵脫俗的空靈。 心較比干多一竅： 脂硯齋評(píng)：多一竅固是好，然則未免偏僻了，所謂過(guò)猶不及是也。 心思細(xì)密，想的太多，鉆了牛角尖。性格決定命運(yùn)（悲劇之源）。 病如西子勝三分： 美比西施；病態(tài)美（清新脫俗、鉛華洗盡；清水出芙蓉，天然去雕 飾；表現(xiàn)其無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采。） （2）歸納：氣質(zhì)脫俗，美貌多情，多愁善感，弱不禁風(fēng)，體弱多病。 2、A步步留心，時(shí)時(shí)在意……惟恐被人恥笑了他去。 B賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)黛玉答：……些須認(rèn)得幾個(gè)字。 為何“不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”？一個(gè)問(wèn)題兩種回答，為什么？ ——謹(jǐn)慎小心。（自尊心、自卑感強(qiáng)；寄人籬下。為長(zhǎng)者尊） 五、賈寶玉形象賞析： 1、寶黛見(jiàn)面：黛玉一見(jiàn)，便吃一大驚，心下想道；而寶玉看罷，就笑了，并且說(shuō)見(jiàn)過(guò)林妹妹。 提問(wèn)：課文描寫(xiě)林黛玉和賈寶玉第一次相見(jiàn)的情形，表現(xiàn)了什么？ 提示：黛玉和寶玉第一次相見(jiàn)便都有似曾相識(shí)的心靈感應(yīng)，這當(dāng)然有神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草的因由。不過(guò)黛玉新到外婆家，言行謹(jǐn)慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！”而寶玉嬌縱慣了，便直言道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“算是舊相識(shí)，今曰只作遠(yuǎn)別重逢”。在黛玉眼里的寶玉并非“憊懶人物，懵懂頑童”，而是“一位年輕的公子”，“面若中秋之月，色如春曉之花，……雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情”。在寶玉眼里的黛玉，“與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！e靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這與其說(shuō)是一見(jiàn)留下情根，不如說(shuō)是精神上相通相應(yīng)。“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕?！保ㄒ?jiàn)《紅樓夢(mèng)》第五回）然而這樣一對(duì)幼男弱女要在這個(gè)森嚴(yán)的貴族之家爭(zhēng)得自由，其未來(lái)的命運(yùn)不卜可知。 （1）見(jiàn)面時(shí)的不同表現(xiàn)，表明不同性格：黛玉內(nèi)向，小心謹(jǐn)慎；寶玉外向，性格直爽。 （2）兩人見(jiàn)面都有似曾相識(shí)的感覺(jué)，用李商隱的詩(shī)句概括就是：心有靈犀一點(diǎn)通。 （3）心理學(xué)家說(shuō)男女初次見(jiàn)面的三分鐘內(nèi)的感覺(jué)決定了他們以后有戲沒(méi)戲，你同意嗎？ （4）兩人見(jiàn)面這么有感覺(jué)在全書(shū)中有什么作用？ 歸納：照應(yīng)前文的“木石前盟”，為兩人后來(lái)的愛(ài)情發(fā)展埋下了伏筆。 2、寶玉忽然摔玉： （1）摔玉的原因： （2）寶玉是典型的給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛的主兒。但他是不是看見(jiàn)誰(shuí)都摔玉啊？ ——寶玉發(fā)狂的強(qiáng)度是和他對(duì)面前女孩的喜愛(ài)程度成正比的。 （3）他對(duì)黛玉是怎么評(píng)價(jià)的？說(shuō)明了什么？ ——神仙似的妹妹。他太喜歡林妹妹了，太認(rèn)同林妹妹了，太想和她一致了。 （4）從哪里可以看出他想和林妹妹一致呢？ ——寶玉說(shuō)：“我也不要這勞什子了！”從“也”字可以看出。 歸納：評(píng)點(diǎn)要抓關(guān)鍵詞（板書(shū)）。寶玉太認(rèn)可林妹妹了，他又率真嬌慣，“我是寶玉我怕誰(shuí)！”所以任性摔玉。 （5）他摔玉了，賈母還寵愛(ài)他嗎？ ——愛(ài)。從賈母急的摟了寶玉可以看出。從賈母編了謊話哄寶玉也可以看出。 （6）賈母說(shuō)“孽障”是“愛(ài)”還是“恨”？ ——愛(ài)恨兼有。 （7）如果賈母更愛(ài)黛玉她會(huì)怎么樣呢？ ——摟黛玉，罵寶玉。她會(huì)急忙摟了黛玉道：“孽障！你妹妹遠(yuǎn)道而來(lái)，你嚇著她了?！?/p> （8）注意：寶玉摔玉時(shí)說(shuō)“家里姐姐妹妹都沒(méi)有”，為何不說(shuō)“家里哥哥弟弟都沒(méi)有”？ ——因?yàn)閷氂裣矚g女孩；反映了寶玉把女孩當(dāng)人看。 歸納：寶玉生活的時(shí)代是不把女人當(dāng)人的。而寶玉甚至對(duì)丫鬟都能平等對(duì)待，這是難能可貴的。我們不妨看看四大名著：《三國(guó)演義》是男人的世界；《水滸傳》的外文譯本有的就翻譯成《105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》，就這么少的女人還不是母夜叉孫二娘就是不守婦道的潘金蓮；《西游記》當(dāng)中的女人都是妖怪，就觀音菩薩是好人，但不知是男是女。這么看來(lái)《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是偉大的，它偉大之一就是把女人當(dāng)人看。曹雪芹飽含深情地譜寫(xiě)了一曲女性的頌歌，《紅樓夢(mèng)》中的女子幾乎個(gè)個(gè)都是美麗聰慧、冰清玉潔的。作者通過(guò)寶玉這一形象表達(dá)了自己的思想感情。也正因?yàn)閷氂癜雅水?dāng)人，他在當(dāng)時(shí)的人們眼里是什么樣子呢？——是孽根禍胎，是混世魔王。從《西江月》二詞中可以看出，在當(dāng)時(shí)的人們看來(lái)他是無(wú)能、不肖的傻子、狂人。 怎樣理解這兩首《西江月》? ①詞中所展示的人物思想性格和形象。 思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常?！坝刑鞜o(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書(shū)》之類的“文章”，卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對(duì)的書(shū)視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳?？梢?jiàn)“頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。 寶玉形象: 他“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，不是封建時(shí)代的忠臣孝子，而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣。 作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。 ②該詞作用。 其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。 其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。 （9）大家認(rèn)為他的思想是超前的還是滯后的。 ——超前的。 （10）為超前好還是滯后好？ ——滯后——怪人。超前——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。隨大流，平平安安的好。 （11）我認(rèn)為思想超前和滯后都往往是時(shí)人所不容的，都注定是孤獨(dú)的悲劇人物。西班牙著名作家塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德，他是超前的還是滯后的？ ——滯后的。因此他是孤獨(dú)而可笑的。 （12）布魯諾說(shuō)太陽(yáng)是世界的中心，他是超前的還是滯后的？ ——超前的。因此他被教會(huì)燒死在羅馬的廣場(chǎng)上。 （13）還是我們黨英明啊，提出了“與時(shí)俱進(jìn)”的口號(hào)。 總結(jié)：剛才我們分析了摔玉這樣的典型細(xì)節(jié)。評(píng)點(diǎn)法：抓住關(guān)鍵詞、重點(diǎn)句和典型細(xì)節(jié)，通過(guò)比較分析和探究歸納得出結(jié)論，評(píng)點(diǎn)語(yǔ)言要盡量的簡(jiǎn)潔、獨(dú)到和深刻（板書(shū)）。當(dāng)然，深刻性對(duì)于我們同學(xué)來(lái)說(shuō)是有難度的，但隨著我們的閱歷的增加，我們對(duì)于作品的理解也就會(huì)越來(lái)越深，曹雪芹說(shuō)：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！蔽膶W(xué)即人學(xué)。我們對(duì)作品的評(píng)點(diǎn)不斷修改的過(guò)程就是我們閱讀不斷深入的過(guò)程。 3、寶玉思想性格分析： （1）有人說(shuō)寶玉摔玉是反抗封建社會(huì)的行為，你同意嗎？ ——不同意。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的賈寶玉還很小，不可能有那么深的意義。曹雪芹的思想也沒(méi)有達(dá)到那么高的層次。（如果曹雪芹有那么高的思想認(rèn)識(shí)，也許創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨的就是他了。） （2）如果我說(shuō)剛才的觀點(diǎn)是毛澤東提出來(lái)的，你同意嗎？ ——不同意。（孟子曰：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)?！眮喞锸慷嗟抡f(shuō)：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！毕Ｍ蠹以谠u(píng)點(diǎn)時(shí)都能保持自己的個(gè)性，不人云亦云。） （3）毛澤東對(duì)紅學(xué)的發(fā)展是起到了推動(dòng)作用的。他說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的一部百科全書(shū)”，你同意嗎？他又說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是一部階級(jí)斗爭(zhēng)史”，你同意嗎？ ——同意；不同意。 （4）為什么毛澤東會(huì)有這樣的評(píng)價(jià)？ ——因?yàn)槊珴蓶|首先是一位政治家。他認(rèn)為：與天斗，與地斗與人斗，其樂(lè)無(wú)窮。 歸納：因此，對(duì)作品的評(píng)點(diǎn)是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。 4、賈寶玉形象概括： ①、強(qiáng)烈的叛逆性。 ②、追求平等自由。 ③、尊重欣賞女子（女尊）。 ④、追求愛(ài)情自由。 六、全文結(jié)語(yǔ)： 我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》，現(xiàn)在又學(xué)了《林黛玉進(jìn)賈府，這兩篇課文都節(jié)選自節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的序幕部分。序幕僅僅是開(kāi)始，好戲還在后面。我們不能使時(shí)光倒回去，但讀《紅樓夢(mèng)》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會(huì)，感知它，認(rèn)識(shí)它，開(kāi)闊眼界，了解生活，分辨真、善、美與假、惡、丑，提高思想境界。從另一方面講，盡管有的同學(xué)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》電影或《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇，但那都經(jīng)過(guò)編導(dǎo)的改編，演員的再創(chuàng)造，其中高低優(yōu)劣不讀原著是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的。因此，希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說(shuō)高峰的《紅樓夢(mèng)》。 七、作業(yè)： 1.在課本上完成［思考和練習(xí)］四，相互核對(duì)一下。 2.從下列命題中任選一個(gè)，寫(xiě)一段文字。要求：寫(xiě)一個(gè)人；安排適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合讓人物登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌描寫(xiě)初步顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。 課件來(lái)源：《百度》 版權(quán)所有：百度在線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)(北京)有限公司 轉(zhuǎn)載聲明：本微信公眾平臺(tái)和本公司官網(wǎng)只負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)載課件內(nèi)容，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系我們刪除，謝謝！ 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