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語文：人教版-初中7年級上-赫耳墨斯和雕像者

教學準備

教學目標

走進《赫耳墨斯和雕像者》的天上人間，去《伊索寓言》的世界里探訪深意。

教學重難點

旁觀者清：從文本的角度講故事。
入戲者惑：從赫耳墨斯的角度講故事。
當事者迷：從雕像者的角度講故事。

教學過程

序

有一雙鞋，叫做赫耳墨斯之靴。因為赫耳墨斯身手敏捷，快到可以如思想般來去無痕，所以他負責替神傳遞消息。有一個徽章，是赫耳墨斯手杖，它掌管著商業(yè)和交通。有一種天使，墜入人間，便會春暖花開……神與人，總在上演著一場場引人深思的劇目。我們一起走進《赫耳墨斯和雕像者》的天上人間，去《伊索寓言》的世界里探訪深意。

【第一篇章】三棱鏡：三個角度說清一個故事

1、旁觀者清：一讀文章，從文本的角度講故事。（講出故事的條理性）

2、入戲者惑：再讀文章，從赫耳墨斯的角度講故事。（講出故事的曲折性）

3、當事者迷：三讀文章，從雕像者的角度講故事。（講出故事的諷刺性）

【教師總結】真相只有一個，但尋找真相的路徑各不相同，不同的路上有不同的人，不同的視角可以看到不同的風景——做一個會講故事的人。

【設計意圖：從三個角度講故事，簡單樸實的設計里蘊含著學習語文的玄機。語文學習需要讀書、概括、講解，這個過程實際就是應用語言文字的過程。學生調(diào)動思維、驅(qū)遣語言，進行復述，從而把握寓言故事性的特點。】

【第二篇章】兩相問：兩次追問認清一個形象

一問：赫耳墨斯是神還是人？

學生活動：找出文章描寫“神”的句子？

①赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人。

（女生讀，化字要讀的輕靈、神奇）——神通

②赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神。

（男生讀，讀出庇護的氣勢）——偉大

二問：赫耳墨斯真的只是神嗎？

學生活動：分小組品味赫耳墨斯的“言、色、行、心?！?/p>

察其言（三問）：語言描寫表現(xiàn)妄自尊大

觀其色（一笑）：神態(tài)描寫表現(xiàn)喜形于色

品其行（二見）：動作描寫表現(xiàn)自信虛榮

讀其心（二想）：心理描寫表現(xiàn)自命不凡

【教師總結】觀察的只是表象，洞察的才是真理。從樹梢上看人，看到的是一幕幕人間鬧??；從樹根底下看人，才看到人性本我。

【設計意圖：本次設計兩次追問，是解決寓言形象性的特點。寓言很少寫人，大都用動物和神充當主要形象。從神到人層遞性地分析赫耳墨斯，讓平面之人逐漸立體化。為不著痕跡解決語文工具性的問題，教師巧妙設置從漢字的起源角度解讀“庇護神”的“庇”，激發(fā)學生對中國漢字的熱愛，從而體現(xiàn)語文課的第一要義是學習語言。】

【第三篇章】一言鼎：一次深掘明白一個道理

1、解讀文本中“多大”一詞？

2、學生觀察圖片，誰大誰小？（艾賓浩斯錯覺圖片告訴我們，人們對物體形狀大小的判斷有時會出現(xiàn)偏差；同樣，人們對事物和自我的認知也容易陷入誤區(qū)。）

3、圖解主角性格。（赫爾墨斯虛榮心膨脹，藐視眾神，心中的自我大于一切。）

4、深掘人性。（找準自己的位置很重要；人首先要認清的是自己）

【教師總結】自知者明，知人者智。認清自己需要直面的勇氣，認清別人更需要接納的智慧。

【設計意圖：從文本到圖片，從課內(nèi)跳到課外，從個體形象到群體眾生相，從寓言的故事性、形象性到哲理性，在打開一扇門呈現(xiàn)一片風景的課程推進中，鋪展寓言辯證之妙和人性求索之美?！?

【尾聲】三個角度講故事，走在故事外，看山是山，看水是水；二次追問由平面到立體，走進人物里，看山不是山，看水不是水；撥開迷霧認清自我，看山還是山，看水還是水。還原生活和人性的本色，是寓言最大的魅力！

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